Transformação

Jesus marcou todos que por Ele passou. Dentre eles transformou Lázaro, Madalena, Simão, Zaqueu e até Paulo que nem O encontrou pessoalmente colocando-os como protagonista no tempo com possibilidade de transformar também quem passasse por eles. Jesus nos dá oportunidade de entrar na vida do outro e oferecer amparo afetivo advindo de gestos, olhares e sorrisos meigos. Ser para o outro uma lembrança feliz sem exageros e o outro ser para nós uma lembrança agradável quando visitarmos nosso passado e pudermos reencontrá-los no tempo através da saudade. Marca que nada poderá remover, pela sabedoria que brotará de nossas posturas, nossas palavras. Assim que somos gente que faz a diferença nos dias de hoje, não permitindo que nenhuma arrogância mesquinha venha encontrar abrigo em nos. Se optarmos por isso já começamos a ser esta pessoa marcante que o mundo tanto precisa.

Todo coração humano que se dispõe estar no lugar onde Deus acontece, nele se transforma, nele se torna .

Mi - Base: FM – Cps, 09/06/11

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A fome era apenas um pretexto para que a reunião acontecesse, ali passara muito mais que a materialidade. Por isso ao realizar o gesto foi reconhecido. Ainda vivemos este movimento? Este é o nosso comprometimento de verdade justiça e solidariedade. Tornamos testemunha quando vivemos esta prática. Aí se dá a ponte, assim que O trazemos ao mundo. Já foi dito que a fé mora nas preposições: Com Ele, por Ele e para Ele!
Mi - Base: FM – Cps, 09/06/11

Capitalismo x Socialismo x Religião

Conceito de religião = religar a...
O Islã religião que mais cresce no mundo devido seu atrativos:
- Poligamia masculina - gera a explosão demográfica potanto mais filhos, mais adeptos;
- Guerra Santa – se morrer vai para o paraíso, para nós é uma absoluta violência, mas para o ocidente é a conversão dos infiéis ao Islamismo
- Saque – se der 20% de esmola do que for saqueado durante a guerra santa, estão perdoados
Fotores associado que permite o crescimento do Islã principalmente por atingir as bases populares

O Islã segue o alcorão que tem lá seus valores, causa curiosidade e muitos o associam ao terrorismo que prega a morte, destruição, violência, também tem lá suas verdades. O ruim é que há fundamentalistas religiosos dentro de qualquer crença. A leitura literal de textos sagrados justifica atos delituosos seríssimos dentro inclusive no cristianismo, onde a Sagrada Escritura como nossa referencia da verdade está repleta de metáforas má interpretadas. Para entendê-la é necessário ultrapassar as palavras dos textos, são exercícios de interpretações que obrigatoriamente temos que fazê-lo. A riqueza das Escrituras está em nos propor além das letras, para que entendamos o contexto em que o texto foi escrito. Se não o fizermos a leitura nos proporcionará um afastamento ao invés de nos unir. As regras humanas (bom senso, tolerância, equilíbrio) seria para nos aproxima daquele que não crê do mesmo jeito. É possível o encontro quando cremos diferentemente? Assim como a visão do outro me esclarece, a minha tende a fazer o mesmo, por algo de bom que aprendemos e talvez passe desapercebido entre nós. Assim é a Graça do encontro e fica cada vez menos suportável, porque a violência cresce sempre que fizermos questão de salientar nossas diferenças. O grande desafio consiste em promover um diálogo respeitoso entre fé diferente. Vergonhosa e desrespeitosa é a agressão entre religiosos que o fazem em nome de Deus deixando a impressão que o princípio fundamental (amor, solidariedade, respeito, carinho) expirou. Adquirir conhecimento para enriquecermos através do outro e saber que o belo feito do outro chega a nó e nós, igualmente dividimos com ele o que fazemos de bom. Nos corações Deus encontra Seu principal canteiro de obras e concede aos santos e pecadores o mesmo dom: fazer o bem, amar as pessoas respeitá-las e promover a vida. Gesto que diminui a violência nos dias que não surgem diante de nós nenhuma oportunidade para um mundo melhor. Somos todos iguais, o que determina o bom resultado é a nossa postura.

Ser de Deus é ousar ser Nele e com Ele.

Mi - Base:FM - Cps, 14/05/11

Quem zela não destrói

Certo? Errado!!

Zelo sem conhecimento é perigoso! Precisamos conhecer Deus através da sua Palavra!
Não podemos deixar que nosso zelo humano nos torne destruidores.
Que nosso zelo não seja auto-destrutivo, como quase estava sendo o zelo de Elias.
Que nosso zelo não tenha o poder de destruir aqueles que não se enquadram em nossas regras.

Fonte:Celson Coêlho e o blog: www.ebqrecife.blogspot.com

O que atraia as pessoas ao Salvador era a comunhão. Tinha facilidade de permitir vínculos. Era a luz que não queimava, só clareava sem nos deixar medo das nossas imperfeições.

Assim, exatamente dessa maneira, que se dava a salvação. Aliás, o Pai gosta de salvar e faz de tudo para isso acontecer, jamais parte dEle a condenação. Morremos espiritualmente por ocuparmos ou preocuparmos com bobagens. A chave de tudo é a leveza no entendimento do Seus mandamentos, os excessos não andam a nosso favor.

Quando nos alimentamos dos defeitos perdemos as virtudes. São muitos os sentimentos mesquinhos em nossos corações, se permitirmos que cresçam fragilizamos nosso projeto divino.

É bom refletir que santidade e realização humana passam pelo mesmo tipo de avaliação. Santo é o quando nos realizamos como gente permitindo que em nos, o Criador estabeleça Sua tenda, para que possamos ser sinal para os outros.

Então descobrimos viver o nosso comprometimento com a nossa própria humanidade. Santidade é a disposição humana a partir do Altíssimo em lapidar excessos.

Mi - Base:FM - Cps, 29/01/11

Revolucionadora?

Não! Observadora talvez.

No contexto de Seu tempo, nosso Salvador mostrou a perspectiva de uma nova vida sem excluir obstáculos. Logo, Suas palavras não desassociam da palavra mundo.

Se a ligarmos a Ele nasce num contexto familiar, onde nos apresentam um Pai sedutor, que nos ama e não aquele que impõe regras; um Cuidador e não vingador, surge a oportunidade da formação humana querer religar-se a Ele e reconhecer Seu valor.

Revitalizar é apresentar uma forma melhor e mais leve para falar dEle, faz bem as pessoas e elas têm esta necessidade. Ainda vemos muito nos formatos usados, a inadequação na comunicalidade, mas também vemos quem procura pela acerto.

Vaidade faz parte do contexto do cuidado e pessoas com pouco entendimento pensam que cuidar da aparência não é permitido e que só temos direito, a deveres e obrigações. Pessoas nos tratam como autorizamos, todos somos perturbados e encomodamos em grande parte do tempo. A vida deve ser construída a partir do respeito que merecemos. Não somos personagens, tampouco interpretamos como de fato o somos.

Não há conflito ou dúvida daquilo que somos. Conflitos aparecem a partir de como vivemos. Crise da qual não precisamos nos afastar, elas ajudam na vigilância e é bom que nos policiemos, porque não estamos prontos nunca. O que somos é fundamental, a questão é saber como somos.

A obediência cega é um grande perigo, seguramente passa a impressão de que o Criador sempre nos vigia para nos punir. E isso não é outra coisa senão amedrontar pessoas correndo o risco de aumentar ateístas no mundo. Na verdade bem sabemos que a maioria dos ateus vem de berços evangélicos. Lamentável, mas, assim é que é.

De um jeito ou de outro a condição humana nos induz a erros e estes geram consequencias que não podemos associá-las a um Criador misericordioso que mesmo respeitando nosso livre arbítrio, nos encaminha a melhor solução sempre propondo, jamais impondo.

A parábola em Lucas 12: 16-21

Louco hoje te pedirão a tua alma

O que vemos nesta parábola?

[Propôs-lhes então uma parábola, dizendo: O campo de um homem rico produzira com abundância; e ele arrazoava consigo, dizendo: Que farei? Pois não tenho onde recolher os meus frutos.

Disse então: Farei isto: derribarei os meus celeiros e edificarei outros maiores, e ali recolherei todos os meus cereais e os meus bens; e direi à minha alma: Alma, tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe, regala-te.

Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será?

Assim é aquele que para si ajunta tesouros, e não é rico para com Deus.]

Penso que o Messias o chamou de louco porque quis satisfazer sua alma com os bens materiais: (...e direi à minha alma: Alma, tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe, regala-te - Lucas 12:19b).

A loucura em referência deve ser pelo fato do homem colocar a sua justiça, ou fazer prevalecer sua vontade sobre sua alma. Conforme o salmista aprendemos: (... Refrigera a minha alma; guia-me nas veredas da justiça por amor do seu nome - Salmo 23:3).

Estas coisas materiais: dinheiro, bens, etc. são agradáveis ao ser humano, mas não pode ser determinante porque a nossa alma realmente está em engrandecer ao nosso Salvador e devemos andar o mais próximo possível de Seus Mandamentos.Nossa alma só tem que Louvar ao Criador.

O “descer”

Zaqueu, um contraventor de vida desregrada, nunca ouviu falar de um Salvador que queria estar perto dos pobres e miseráveis de preferência os que estavam "à margem". Zaqueu certamente não sabia de ninguém em especial, que viria justamente para ensinar isto. Curioso com a fama do Messias, Zaqueu decide vê-lo. Havia uma multidão e Zaqueu de estatura baixa sobe numa árvore.

A pequenez de Zaqueu e o subir na árvore estão cheios de significados, mas, o "descer" tem um significado maior. Com isso podemos acreditar, que mesmo sendo nós do jeito que somos e o Criador do jeito que é Ele acontece em nós.

Sabíamos que o Pai amava apenas os certinhos, mas, o Filho veio nos mostrar que não é assim! Quando somos olhados nos olhos não dá para continuarmos os mesmos. Parece que somos impactados por um poder de nos revelarmos a nós mesmos. Igual a Zaqueu que ficou preso a um olhar e não soube mais, como voltar a antiga vida.

Principalmente ao ouvir: “Zaqueu! Desce, que hoje vou ficar na tua casa"! Pelo jeito não era uma passada rápida. Ele disse que ficaria e ficou na casa (coração) de Zaqueu. Quando somos tocados de fato nos transformamos.

Muitas vezes imaginamos, que somos o deus do deus, o deus a quem mandamos na oração, que só pedimos o que achamos melhor; damos ordens ao invés de obedecer, ensinamos como Ele tem que fazer conosco que até fica difícil saber que é Criador e quem é criatura.

A mudança de Zaqueu se deu com o fato dele descer da árvore e deixar o Salvador ser Salvador em sua vida. Como podemos corrigir a nossa vida? Descendo da árvore! Ficando na árvore com os nossos conflitos, não conseguiremos resolvê-los. Perdemos tempo demais sobre árvores gritando, nossas dores, nossos males, nossas necessidades. Desçamos da árvore para encontrar um olhar que dispense a falar. Um olhar amável é o tudo e o pouco que precisamos.

Todos temos uma tristeza a ser curada, um sentimento a ser aliviado. Em muitos lugares existem infelizes querendo encontrar felicidade, mentirosos desejando encontrar verdade, ladrões buscando honestidade. Mas para que isso aconteça é preciso buscar as coisas que acreditamos errando ou acertando, mas sempre a procura da Salvação.

Jesus e as mulheres

A atitude para com as mulheres que Jesus desprezava e que permanece.

Ninguém, impactou tanto a história de maneira tão intensa quanto Jesus. Talvez tivesse 33 e ½ anos de idade e ministério de 3 e ½ anos(?). Ele bem que tentou mudar a dramática história feminina, mas ainda hoje continua ignorada no mundo como outras tantas, completamente destorcidas.

Seus ensinamentos tocam a vida religiosa, educacional, profissional, a ética, a saúde, o social, o econômico e as muitas artes e ciências do viver humano, contudo a imperalidade machista esbarra sempre em nossa conquista, lugar de direito que Ele nos deu.

Aspecto na missão de Jesus digno de entendimento é Sua atitude com as mulheres daquela época. Romanos, gregos, judeus, gentios, davam às mulheres o pior dos respeitos, como se elas fossem ferramentas para desempenhar qualquer função dentro de sua casa.

Mesmo assim em muitos casos individuais de liderança e valentia elas se destacavam em vários setores, mas nada era divulgado por ficarem sob domínio do homem que as consideravam propriedades.

Foi nessa sociedade que Jesus abriu todas as perspectivas de igualdade e dignidade feminina, se opondo às tradições direcionando homens e mulheres de volta ao plano original de Deus, a qual contrastava com as atitudes em relação à mulher na sociedade judaica.

A mulher na sociedade judaica

Homens eram proibidos de falarem com mulheres em público, principalmente um Rabi, mesmo se ela precisasse de um conselho espiritual. Mulheres não tinham direito à salvação a única esperança era se unir a um homem judeu. Viúvas de judeu piedoso tinham privilégios; prostitutas eram excluídas.

Em funeral só mulheres preparavam o morto, porque era pecado tocar em coisas mortas e elas eram consideradas insignificantes sem salvação, logo tal serviço era radicalmente feminino. No enterro andavam à frente do caixão, por serem responsáveis pelo pecado, por isso encabeçavam o cortejo levando a culpa pelo acontecido. Os homens caminhavam atrás do corpo sinal de isenção da responsabilidade do ocorrido.

No período menstrual eram isoladas do convívio social e familiar não era permitido chegar perto dos homens para não contaminá-los. O único valor era o de gerar filhos (homens) para perpetuar o pai. Esterilidade era um estigma terrível.

Só homem iniciar um processo de divórcio. A palavra da mulher, para ter valor num tribunal, precisava ser confirmada pelo menos por três homens. Qual homem se atreveria ir contra outro homem?

Nesse período há registros nas sinagogas somente de homens e meninos que podiam entrar para estudar, mulheres e meninas ficavam numa divisória separada onde era permitido à elas sentarem só para adorar. Como eram expressamente proibidas de aproximarem do Lugar Sagrado no templo, elas ficavam em recintos reservados 15 degraus abaixo, que indicava posição subordinada.

Revolução silenciosa

Jesus não começou uma revolução aberta contra o sistema. Todavia, Sua vida fez um manifesto. Não se encontra em Suas ações, sermões ou parábolas de depreciação às mulheres. Pelo contrário, Ele as integrou na sociedade e ensinou aos tolos o devido valor feminino, além de tentar mudar a mentalidade desses fariseus.

O que facilmente encontramos em quaisquer uns de seus contemporâneos.

Jesus e as mulheres:

Deu boas-vindas às mulheres em Seu discipulado (Luc 8:1-3). Atitude que contrariava especulações rabínicas.

Elas se tornaram cuidadosas administradoras de seus recursos e apoiaram a missão de Cristo em momentos críticos (Luc 8:13). Passaram de mulheres desobrigadas de aprender o Torah e proibidas de associar-se com um rabino, a viajantes com o próprio rabi. E elas fizeram isso!

Importante exemplo de Jesus com Maria e Marta, ali Ele aceitou a hospitalidade, o descanso, o companheirismo delas e ainda as ensinavam à educarem os outros (Luc 10:38/42).

Rabi judeu nem as olhava, mas Jesus falava com elas em público e sobre grandes verdades de morte e ressurreição ( João 11). Mulheres e homens para Jesus eram igualmente importantes principalmente quando se tratava de ensinar as boas-novas de Seu reino, bem na época que se dizia: “é melhor queimar as palavras do Torah que confiá-las ao cuidado de uma mulher”

Quando Jesus falou que Maria escolheu a melhor parte e esta não lhe será tirada (Lucas 10:42). Mostrou que a educação não era monopólio dos homens.

A mais longa conversa registrada nos Evangelhos, Jesus revelou à mulher no poço samaritano (João 4:4/42) algumas das mais profundas doutrinas do reino: a natureza do pecado, o significado da verdadeira adoração, a disponibilidade de perdão àqueles que se arrependem, a igualdade de todos os seres humanos independentemente de serem judeus ou samaritanos. Conversa onde Jesus rompe dois preconceitos: o de gênero e de raça.

Jesus mostra que perante Deus a família de Abraão inclui filhos e filhas, ao curar a mulher incapacitada por 18 anos. Colocou Suas mãos sobre ela e afetuosamente a definiu como “filha de Abraão” (Lucas 13:10/17). Ele admite que mulheres tanto quanto homens, seguramente herdam os direitos prometidos a Abraão, Deus não faz distinção de pessoas. Jesus convidou homens e mulheres a se voltarem para Deus e a aceitar a salvação, em Sua definição de pecado.

Quando líderes religiosos trouxeram à Ele uma mulher pega supostamente em adultério, Cristo a defendeu. Na lei levítica estipulava que ambos (homem e mulher), deviam ser submetidos a julgamento em tais casos (Levítico 20:10), mas os críticos trouxeram apenas a mulher.

A lei pedia pelo menos duas testemunhas (Deuteronômio 19:15), mas os FARISEUS não levaram nenhuma. Cristo não somente deu à mulher acusada o benefício da lei, mas também Seu perdão, baseado no arrependimento. “Aquele que dentre vós estiver sem pecado seja o primeiro que lhe atire pedra” (João 8:7), em outras palavras: comparando seus erros aos dela quem errou mais?

Estava Jesus na festa de Simão em Betânia, quando uma mulher de má reputação lançou-se aos Seus pés e o ungiu. Todos incluindo Seus discípulos, condenaram o incidente. Como era possível uma mulher pecadora tocar os pés do Messias, ungi-Lo e secar Seus pés com seus cabelos?

Ofensa absoluta às tradições Ele permitir a atitude dela. Jesus disse que ao ungi-Lo, ela fez uma bonita ação, mostrando às gerações futuras que, como ela, todos os pecadores podem ter a certeza da salvação ao ir até o Salvador e colocar sua vida a Seus pés, em rendição (Marcos 14:1/9; Lucas 7:36/50).

Aos ouvidos legalistas as parábolas de Jesus em usar mulheres para simbolizar os atos de resgate de Deus pode ser heresia. Em Lucas 15, Jesus contou dentre três parábolas para ilustrar a profunda e eterna procura de Deus pela humanidade perdida. A parábola da moeda perdida que revela a persistente missão de uma mulher que não sossegou até encontrar a moeda (Lucas 15:8/10).

Todavia, Jesus rejeitou a tradição e escolheu mulheres como as primeiras testemunhas de Sua ressurreição (Mateus 28:8/10), as primeiras receptoras da mais importante mensagem do cristianismo e as primeiras a proclamá-la. Jesus dignificou as mulheres como primeiras testemunhas do maior evento da história humana.

As tradições tinham as mulheres mentirosas por natureza. Conceito que advinha da reação de Sara ao dizer que teria uma criança (Gênesis 18:9-15). No modo de pensar deles, a negação e o riso de Sara caracterizavam mentira diante de Deus que sempre diz a verdade. Assim, por causa dela, todas as mulheres descendentes eram mentirosas e nenhuma mulher era aceita como testemunha.

Jesus reprovou os discípulos por não crerem no testemunho daquelas mulheres (Marcos 16:14) e desta maneira incentivou-os a rejeitarem os preconceitos do passado e caminharem à luz de Seu reino composto por homens e mulheres.

No relato bíblico referente as atitudes de Cristo, mulheres nunca eram discriminadas, para Ele nada justificava a visão cultural e religiosa da Sua época que via a mulher um ser inferior. Pelo contrário, Suas mensagens significariam ruptura com a preconceituosidade e dominante visão mundial, por saber que as mulheres não se identificavam com o sistema patriarcal.

Abertamente Jesus proferiu um golpe mortal na tradição que negava dignidade às mulheres através de Seu exemplo e ensino. Revolucionário introduziu para a sociedade da época: mulheres; crianças e perdão.
Fonte: http://dialogue.adventist.org/articles/19_2_nunez_p.htm


As Marias:
- a Virgem, mãe de Jesus;
- Madalena ( a qual foram expulsos 7 demônios, mas não é a mesma que seria apedrejada);
- de Cleofás;(Sua tia)
- da cidade de betânia (irmã de Marta e esposa de Lázaro);
- a prostituta que seria apedrejada ( que erroneamente a chamamos de Madalena) ...
- mãe de Marcos (poderia ser a dona do estabelecimento onde deu-se o encontro entre Jesus e seus 12 apóstolos para a Última Ceia)

FARISEUS = Certos membros hipócritas que faziam parte de uma sociedade igualmente hipócritas, onde descriminavam MULHERES, DOGMAS de fé do outro, outras CULTURAS (inclusive a própria) e outras RAÇAS, etc. Hoje FARISEUS insistem em sobreviver ignorando a LEITURA DO MUNDO. Pobres e desprezíveis FARISEUS hipócritas de plantão.

Mi - Cps, 29/04/10

O Verbo Modelo

Para o Criador não há filho especial, ninguém é produto do acaso e tudo é regido por leis fundamentais e inamovíveis! Cristo é IMPESSOAL, O Messias  representa diante do mundo o MODELO, o Grau que todos devem tentar atingir. Como indivíduo é o filho que se elevou à Sagrada Finalidade, fazendo a evolução normal através das vidas, implicitamente sujeito às condições que os fatores circunstanciais jamais deixam de impor.

Cada centelha do Pai tem em potencial, a Verdade e a Virtude, cada uma deve a si mesma o trabalho de manifestação ou desabrochamento no Espaço e no Tempo enfrentando condições e situações. Este Grau é o Libertador, porque significa afirmar que é o Caminho, a Verdade e a Vida! Isto é, a Síntese Geral perfeitamente revelada.

Como Verbo Exemplar, Alfa e Ômega, ou representando tudo que deriva do Princípio e a Ele deve retornar, como Espírito e Verdade é o Exemplo de Comportamento, de sujeição às Leis Divinas, para mais depressa retornar ao Seio Divino, como Uno Total.

Estar no Filho é estar na Lei do Pai; ficar com a Lei é ficar com a Moral, o Amor e a Revelação; ficar com a Revelação é aprender a importância do Saber e da Virtude; viver o Saber e a Virtude , a própria salvação.