Comunidade Cristã de origem norte-americana está no Brasil desde 1910
Trazida pelo ítalo-americano Louis Francescon a CCB completa 100 anos.
● Origem - No final do Século XIX, o italiano Louis Francescon recebeu, segundo seu relato, uma revelação acerca do batismo por imersão, que lhe advertia por não ter cumprido essa ordenança deixada por Jesus Cristo. Doutrina que o separou do grupo Presbiteriano-valdense que pertencia.
Em 1907 na cidade de Chicago, na 943 W. North Ave (semelhantemente à Rua Azuza em Los Angeles, CA), havia uma missão que anunciava a Promessa do Espírito Santo com evidência de se falar novas línguas.
Francescon visitou aquele serviço e houve a confirmação Divina que a Obra era de Deus. Prontamente o grupo que o acompanhava uniu-se aquela irmandade, onde a maioria recebeu o Dom de línguas diferentes.
Ali estabeleceram a doutrina do Batismo da água e do Espírito.
Vindo ao Brasil em 20/04/1910,
Francescon realizou o primeiro batismo em
Santo Antonio da Platina, Paraná, batizando
o italiano Felicio Mascaro e mais dez pessoas,
em 05/06/1910.
Depois dirigiu-se a São Paulo e batizou mais vinte pessoas.
Durante alguns anos, os fiéis reuniam sem denominação, após adquirirem o primeiro prédio em São Paulo, escolheram o nome "Congregação Christã do Brasil", oficializado naConvenção, em 1936.
Nos anos de 1960 por questões internas substituiu-se a contração "do" pela contração "no".
Até 1930 a maioria dos membros
era de origem italiana, depois então passaram
a receber as demais etnias presente no Brasil
e em diversos países.
A Igreja Central está localizada no Brás-SP, onde o Ministério reúne-se anualmente em Assembléia Geral quando são estabelecidas convenções e ensinamentos.
Em 2007 reportou 16.926 igrejas no Brasil. Em 2000 havia acerca de 2,4 milhões de fieis declarados.
Segundo seu Relatório Anual de 2010, a CC possui igrejas nos paises: África do Sul, Alemanha, Andorra, Angola, Argentina, Bélgica, Bolívia, Brasil, Cabo Verde, Canadá, Chile, Colômbia, Costa Rica, Costa do Marfim, Egito, El Salvador, Equador, Espanha, Estados Unidos, França, Filipinas, Gana, Grécia, Guatemala, Guiana, Guiana Francesa, Guiné-Bissau, Haiti, Holanda, Honduras, Índia, Inglaterra, Irlanda, Irlanda do Norte, Israel, Itália, Japão, Malawi, México, Moçambique, Nicarágua, Nigéria, Nova Zelândia, Panamá, Paraguai, Peru, Portugal, República Democrática do Congo, República do Congo, República Dominicana, Russia, São Tomé e Príncipe, Síria, Suíça, Suriname, Uruguai, Venezuela e Zimbábue.
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| Lú esta igreja fica no teu estado, Maryland - EUA. Aqui que a Ivone se batiza em 17/01/11. |
A Assemblea Cristiana de Chicago, entre 1908 – 1909, cerca de vinte imigrantes italianos foram anunciar sua fé a seus compatriotas residentes em outros estados americanos entre eles: Giácomo Lombardi, Giuseppe Beretta, Pietro Ottolini, Lucia de Francesco Menna, Umberto Gazzari, Michele Palma e Massimiliano Tosetto.
O resultado pode ser visto pelas estatisticas do movimento pentecostal de 1936: as igrejas italianas se espalhavam pelos E.U.A., com um total de 9.567 pessoas.
Devido as crises doutrinárias, os anciães Louis Francescon e Massimiliano Tosetto (Niagara Falls, NY), com o auxílio de Michele Palma (Syracuse, NY) consideraram necessária à realização de uma Assembléia Geral dos anciães das igrejas ítalo-americanas. O local foi à igreja de Niagara Falls, NY, de 30/04 a 01/10 de1927.
Foram elaborados e aceitos pelas comunidades os 12 artigos de fé (listados abaixo). Além de definir um credo doutrinário básico para as igrejas do movimento, o concilio também lançou bases para a organização eclesiástica.
Alterando seu caráter original, em 1928 é criada a "Unorganized Italian Christian Churches of U.S.A" permitindo que as igrejas locais se incorporem (se tornem pessoa jurídica) sob esse nome conforme as leis dos diversos estados. Funciona como uma comunhão de igrejas autônomas cujos anciães reunem anualmente para tomar decisões e não como uma denominação.
Na década de 40, o movimento sofre com as alterações doutrinárias até que em 1948 criou-se então, já com personalidade jurídica (incorporated) a Missionary Society of the Christian Church of North América, com sede em Pittsburg, Pennsylvania.
O Concilio Geral continuou sem personalidade jurídica até 1963, na convenção de Philadelphia, Pennsylvania. Surge então "The General Council of the Christian Church of North América", tendo hoje sede em Transfer, PA, como o nome "International Fellowship of Christian Assemblies".
Após a reaproximação das facções em 1945 ela não retornou a comunhão oficial com as demais igrejas italianas (exceto entre 1963 e 1980 quando afiliou-se à Christian Church of North America) permanecendo até hoje independente como uma igreja multi-étnica.
Um grupo dissidente dela em 1967 filia-se as Assemblies of God, hoje conhecida como Belmont Assembly of God.
Essa denominação tem ainda pouca expressão se comparada a organização dos anos 30.
No retorno do emigrante português Domingos de Sá em 1938 de São Paulo, onde conheceu a Congregação Cristã no Brasil. O núcleo original da Congregação Cristã em Portugal foi na cidade do Porto. Durante o regime salazarista a CCP foi perseguida, o que levou a emigração de crentes portugueses para a França, Holanda, Luxemburgo, Suíça e Bélgica, resultando nas Congregações Cristãs daquelas nações.
Depois da Revolução dos Cravos em 74 a CCP oficializou-se no primeiro local de reunião pública aberto do Porto. Em 2006 eram aproximadamente 200 congregações em Portugal, com 30.000 membros. A maior parte da denominação evangélica da região está concentrada no vale do Rio Douro.
Desde a década de 90, a CCP recebeu um influxo de brasileiros nos arredores de Lisboa e no Sul. A lembrança da perseguição religiosa faz que a CCP defenda a separação entre Igreja e Estado sendo membro da Aliança Evangélica Portuguesa.
No ano de 1927 em Niagara Falls, NY, na Assembléia Geral da CC definiram seus 12 Dógmas de Fé:
1. Crença na Bíblia como sendo a infalível palavra de Deus, inspirada pelo Espírito Santo (II Pedro 1:21; II Timóteo 3:16-17; Romanos 1:16);
2. Crença na existência de um só Deus, com três pessoas distintas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo. (Efésios 4:6; Mateus 28:19; I João 5:7);
3. Crença na natureza divina e humana de Jesus Cristo e na sua morte por culpa de todos os homens (Lucas 1: 27-35; João 1:14; I Pedro 3:18);
4. Crença na existência pessoal do diabo e seus anjos, que estão condenados ao fogo eterno (Mateus 25:41);
5. Crença no novo nascimento pela fé em Jesus Cristo e na sua ressurreição para justificar os crentes (Romanos 3:24-25; I Corintos 1:30; II Corintos 5:17).
6. Crença no Batismo na água, com uma só imersão, para perdão dos pecados (Mateus 28:18-19);
7. Crença no Batismo do Espírito Santo, com a evidência de novas línguas (Atos 2)].
8. Crença na Santa Ceia com um só pão partido com a mão e um só cálice, para relembrar a morte de Jesus Cristo (Lucas 22:19-20; I Corintos 11:24-25).
9. Crença na necessidade da abstenção das coisas sacrificadas aos idolos, da fornicação, do sangue e da carne sufocada (Atos 15:28-29; 16-4; 21-25).
10. Crença que Jesus Cristo tomou sobre Si as enfermidades dos homens, praticando-se, assim, a unção com azeite para apresentar o enfermo ao Senhor (Mateus 8:17; Tiago 5:14-15).
11. Crença no retorno de Jesus Cristo e no arrebatamento dos fiéis (I Tessalonissenses 4:16-17; Apocalipse 20-6);
12. Crença na ressurreição dos mortos em novos corpos; no Juízo Final e no tormento eterno para injustos e vida eterna para os justos (Atos 24:15; Mateus 25:46).
Padronizado em quaisquer de seus Templos. A liturgia segue uma ordem pré-estabelecida, assim os pedidos de hinos, orações, testemunhos e pregações bíblicas têm por base a inspiração do Espírito Santo. Serviços solenes e formais evitam manifestações individualizantes, mas preza-se a participação coletiva.
Ao término dos cultos os jovens se reunem para uma conversa
informal interagem como em qualquer outro convívio sacial
- uso do véu pelas mulheres; - uso do ósculo na saudação entre
irmãos e irmãs de per si; - assento separado, homens de um lado e mulheres de outro; - Orações de joelhos, até três orações no início dos cultos e uma de agrafecimento no final.
São permitidas até três pregações no mesmo culto, todavia, decidiu-se
para uma única, evitando assim que se sobreponha à outra.
Organizado sem expectativas de salários e é distribuído segundo as necessidades de cada localidade, a saber:
Ancião - responsável pelo atendimento da Obra, realização de batismos, santas ceias, ordenação de novos obreiros (anciães e diáconos), apresentação de Cooperadores do Ofício Ministerial, encarregado de conferir ensinamentos à igreja, cuidar dos interesses espirituais e do bem-estar da igreja, entre outras funções;
Diácono - responsável pelo atendimento assistencial e material à igreja. É auxiliado por irmãs obreiras chamadas de "Irmãs da Obra da Piedade". Assim como o ancião, atende a diversas congregações de sua região;
Cooperador do Ofício Ministerial - responsável pelos ensinamentos e presidência de cultos oficiais, quando na localidade não há um Cooperador de Jovens e menores, ele preside, mas não realiza batismos. Cooperador de Jovens e Menores - responsável pelas reuniões dos jovens em sua comum congregação.
Músico - membro habilitado, depois de passar por testes musicais é oficializado para tocar nos cultos e demais reuniões.
Encarregado de Orquestra - músico oficializado, designado para coordenar ensino musical e ensaios da Orquestra.
As "Examinadoras" são organistas mulheres, oficializadas para avaliar as organistas aprendizes no processo de oficialização.
Auxiliar de Jovens e Menores - são jovens de ambos os sexos, solteiros, que organizam os recitativos das reuniões individuais ou em grupo.
Administração - ministério material, constituído por Presidente, Tesoureiro, Secretário, Auxiliares da Administração, Conselho Fiscal e Conselho Fiscal Suplente. Os administradores são eleitos a cada três anos e o Conselho Fiscal anualmente, durante a Assembléia Geral Ordinaria. É permitida a recondução ao cargo. Para construções de templos, utilizam-se de voluntariado mobilizado em esquema de mutirão.
Para outros serviços burocráticos das igrejas como: portaria, limpeza, som, fundo biblico sem fins lucrativos, etc.. também são escolhidos dentre os membros, voluntários que não possuem expectativa de receber salário.
● SocialObra da Piedade, são as esposas dos conselheiros ou mulheres batizadas que participam da igreja local cuidam da assistência aos necessitados da Igreja. Aos Diáconos competem assistênciar às
casas de oração, administra e aplica ofertas e coletas nas Obras da Piedade e viagens missionárias.
- Segundo os seus Estatutos, não possuiem registros de membros, considerando que estes devem responder somente a Deus;
- Não há o dízimo e mantém-se pelo espírito voluntário dos irmãos, que contribuem com coletas anônimas e exercem seus ministérios sem expectativa de dinheiro ou bens materiais.
As mudanças de caráter doutrinário são discutidas em assembleia anual e pelo Conselho de Anciãos formado pelos anciãos mais antigos no ministério e não necessariamente de idade. Nestas assembleias são considerados "Tópicos de Ensinamentos", os quais, tomados em reuniões e por oração, tratam de assuntos relacionados à doutrina, costumes e comportamento na atualidade.
Sabemos que se trata da maior orquestrada de uma organização no PLANETA, com aproximadamente 250.000 músicos. A orquestra foi introduzida na Congregação em Maio de 1932, afim de criar um conjunto de músicos que auxiliasse a irmandade no canto dos hinos.
- Violino, Viola, Violoncelo, Flauta transversal, Oboé, Fagote, Clarinete, Clarone, Acordeon, Saxofone-soprano curvo, soprano, alto, tenor, barítono e baixo, Trompete Pocket, Cornet, Trompa, Trombonito, Trombone, Saxhorn, Bombardino, Bombardão, Flugelhorn e Órgão.
Aqui no Brasil é de liberdade de execução somente à mulher e os demais instrumentos somente aos homens.
Porém, em países com poucos membros as
Irmãs possuem liberdade para executar os demais instrumentos também de modo a compor melhor a orquestra.
e encontra-se na sua 4ª. edição, datada de 1965 quando foram adicionadas novas melodias e poesias. Possui muitas melodias de autores norte americanos e italianos, com algumas poesias traduzidas e
semi-traduzidas do inglês e do italiano.
São 450 hinos:- Batismos, Santas Ceias, Funerais, 50 para as "Reuniões de Jovens e Menores" e sete coros.
O livro original chamava-se Inni e Salmi Spirituali, publicado, no começo do século XX, pela Assemblea Cristiana Italiana de Chicago, Ill, USA.
Não se produz gravações de seus hinos, nem mesmo as autoriza.
- http://is.gd/bH68n
- http://is.gd/bH6ao
Outros ensaios de orquestra, coral, canto e outros instrumentos (gravados por celular):
022 – Conserva a paz – http://is.gd/bH6dT
028 – Grande Festa haverá - http://is.gd/bH6fV
045 – Tu és o oleiro - http://is.gd/bH6i3
064 – Cristo Luz do mundo - http://is.gd/bH6k6
057 – Mais grato a Ti – http://is.gd/bH6lW
079 – Oh alma que chora – http://is.gd/bH6o5
157 – Que bela herança – http://is.gd/bH6q2
180 – Se muitos soubessem – http://is.gd/bH6rC
188 – Louvemos ao Rei... – http://is.gd/7iuhQ
190 – O meu vero amigo... – http://is.gd/7iua5
216 – Não me cansarei de... - http://is.gd/bH6yg
227 – A descida do ES – http://is.gd/bH6zV
307 - Vim a serviço do meu Rei - http://is.gd/bH6D9
338 – Minha Alma engrandece - http://is.gd/bH6ES
346 – Paz seja em vos - orquestrado – http://is.gd/bH6Gz
355 – Avante! Coragem! Marchemos! - http://is.gd/bH6Ig
384 – Não dorme o guarda de Israel - http://is.gd/bH6JT
390 – Eis que multidão mui grande - orquestrado- http://is.gd/bH5X4
390 – Eis que multidão – coral e orquestra - http://is.gd/bH6Nw
420 – Alegria sinto em servir... http://is.gd/bH6LN
425 – Somos joias… - http://is.gd/bH6Pc
CURIOSIDADE: No dia 28/02/1999, nesta casa de oração estiveram reunidos em um ensaio, 1.749 músicos: Violinos 261, Viola 18, Violoncelo 24, Flauta 93, Oboé 03, Fagote 07, Clarinete 235, Clarone 03, Acordeão 08 ,Sax-nino 06, Sax-soprano 44, Sax-alto 248, Sax-tenor 59, Sax-barítono 28, Sax-baixo 01, Trompete 201, Pocket 03, Trompa 08, Trombone 224, Barítono 10, Bombardinos 178, Bombardão 75, Tuba Sinfônica 05, Baixo Vertical 07, Órgão 01.
- Organização religiosa apolítica e crê na separação total entre Estado e religião.
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| Tata! Lembra desta Igreja em Salvador? Estava em construção quando fomos visitá-la |
Se alguém de seu corpo ministerial aceitar cargos políticos, deverá renunciar ao seu cargo congregacional. Os fieis são doutrinados a não votarem em candidatos que neguem a existência de Deus e a Sua moral.
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| Ivani esta é a sua Central Vila Izabel-RJ |
A CCB não possui propaganda em meios de comunicação como rádio, televisão, imprensa escrita, ou qualquer outro tipo de propagação da sua doutrina que não seja o frequentar quaisquer de suas igrejaspelos interessados em conhecê-la.
Não produz gravações de seus
cultos e nem mesmo autoriza a
comercialização de qualquer
outro produto.
A saber: O maior batismo da CCB deu-se no Brás- São Paulo/SP Brasil em 22/04/2001 Das 09:00 as 13:40 hs. Atendeu o Ancião do local, Irmão Américo Rodrigues Moleiro. Foram batizados 383 Irmãs e 306 Irmãos, num total de 689 Irmãos. Haviam cerca de 10 mil pessoas.
templos centrais
Algumas outras fotos das igrejas - http://is.gd/bGu6y
A CC é uma comunidade civíl-religiosa de doutrina apostólica, fundamentada na Bíblia Sagrada. Nela não há hierarquia, entretanto, é respeitada a Antigüidade do Ministério formado por voluntários. Não há remuneração para cargo algum. Todo trabalho é espontâneo.
Ancião tem como função ir de igreja em igreja pregando a doutrina e batizando novos membros. Ele que domina os ensinamentos eclesiásticos e detém profundos conhecimentos na Escrituras Sagradas. Ordenado após muita oração e confirmação do Espirito Santo.
Não se "consagrar" o instrumento musical, mas o músico, através da oficialização.
Retirado do site: http://www.congregacaocristanobrasil.e1.com.br/
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| Nossa Central - Cps/SP |
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| Nossa Comum - Papai ajudou a construí-la |
Minhas considerações
A CCB tem belas fachadas, templos que impressionam e dentro deles saem o som dos mais belos Hinos de Louvores e Súplicas a Deus, onde acomodam fieis, EM NOME DO SENHOR JESUS para adorarem a Deus.
De um lado Irmãos de terno, do outro Irmãs de véus socialmente vestidas. Sem dúvida mergulham na PAZ proclamada em seus ÒSCULOS. No início do culto o DEUS SEJA LOUVADO! seguido do AMÉM! Podemos sentir a Divina Unção.
Igreja que em Junho completa Cem Anos e sabemos que não haverá nenhum tipo de manifestação a ser comemorada, mas também Ricardo Alexandre, sabemos que são Cem Anos de gratidão por vivenciarmos a direção ensinada por nossos pais que permaneceram firmes e fieis até os últimos dias de suas vidas e Deus tem sido conosco, Seus conselhos não tem nos faltado, e suas promessas se cumprem e ainda hão de cumprir.
Festejaremos sim, louvando, adorando, agradecendo! Celebraremos em nossos corações e em nossas orações, assim como o fazemos especialmente todos os dias. Procedimento normal do Cristão e de pessoas que são apenas testemunhadas como eu.
APDD!
Mi - Cps, 24/04/10
Fontes: - http://is.gd/bGu7Q / http://examinetudo.blogspot.com
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